دو قطره اشک برای عدالت!

1-   میر حسین موسوی، محمد خاتمی، مهدی کروبی، مهدی هاشمی، فائزه هاشمی، زهرا رهنورد و ... اسامی آشنایی هستند که اذهان عمومی روز و شب آن ها را محاکمه می کنند.

2-   شخصیت هایی مانند آقای رحیمی و ... دانه درشت های اقتصادی نظیر آقای ... که در تبریز برای خود دولتی تشکیل داده است و سایت ها و روزنامه ها هر از چند گاهی موضوع محاکمه آنها را مطرح می سازند و ...

3-   آقای شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان، آقای اشتهاردی مدیر مسئول روزنامه ایران، آقای موسوی مدیر مسئول روزنامه جوان و ... هر روز در راهروهای دادگستری بالا و پایین می روند تا به اتهامات پاسخ دهند.

4-      آقای اشتهاردی بعد از اعلام نظر هیات منصفه مبنی بر برائت از اتهامات وارده، با شکایت یک متهم فراری به حبس و شلاق محکوم می شود.

5-      ...

کسی چه می داند، اگر فردا در روزنامه یا سایتی خواندیم که مدیر مسئول رونامه کیهان به دلیل شکایت یکی از بازماندگانن ریگی  معدوم، به اعدام محکوم شد جای تعجب نخواهد بود...

هر عقل سلیمی که رخ دادهای مشابه فوق را کنار هم قرار می دهد چند سئوال ذهنش را رنج می دهد چرا که شاید پاسخی برای آن ها نیابد؛

ادامه نوشته

استارت دروغ جدید تصویب شد...

1-   در کتاب های درسی خوانده بودیم که با اختراع ماشین بخار، انقلاب صنعتی در اروپا اتفاق افتاد و اروپا مرزهای توسعه و پیشرفت را به سرعت درنوردید.

فرنان برودل در اثر برجسته و جامع خود، تمدن و سرمایه داری، چنین استدلال می کند؛

برای رشد سرمایه داری تحولات ذیل ضروری است: نخست، بقای سلسله و خاندان های سلطنتی برای بوجود آمدن انباشت تروت از طریق وراثت و ازدواج. دوم جامعه قشربندی شده با تحرک کامل اجتماعی و سوم توسعه تجارت جهانی برای افزایش میزان سود. برودل در ادامه استدلال می کند ((تا قرن نوزدهم بقیه جهان هم از نظر جمعیت و مادام که ((نظام پیشین)) اقتصاد پا بر جا بود، هم از نظر چمعیت بر اروپا برتری داشت... در واقع هیچ تردید وجود ندارد که اروپا از جهانی که آن را استثمار می کرد کمتر ثروتمند بود.)) در حقیقت انباشت سرمایه کلید بوجود آوردن انقلاب صنعتی بود.

حال اگر نوشته های کتاب های درسی خودمان را با نوشته های صاحب نظران خود اروپا مقایسه کنیم خواهیم دید که آموزش و پرورش یک کشور اسلامی هم می تواند اروپایی تر از اروپائیان باشد هرچند ممکن است این کتاب فیزیک باشد و ربطی به سیاست نداشته باشد.

ادامه نوشته

فرهنگ و تمدن اسلامی

از حدود 610 میلادی، دین اسلام با دعوت پیامبر اکرم (ص) پای بر عرصه وچود نهاد.

همجواری اسلام با تمدن های آن روز، ایران، روم و مصر زمینه ارتباط با این حوزه های تمدنی را فراهم آورد. پیامبر اسلام(ص) با انعقاد صلح حدیبیه سبب تثبیت امور مسلمین شد وهم با ارسال نامه هایی به سران کشورهای همسایه، امکان ارتباط با آن ها را فراهم ساخت.

در اواسط عهد عباسی هم، گستره اسلام در سه قاره آسیا، اروپا و آفریقا امتداد یافت.

دین اسلام زمینه تضارب آرا و افکار بین تمدن اسلامی و فرهنگ و تمدن های پیشین را فراهم آورد.

از اواخر سده دهم و اوایل سده یازدهم تمدن اسلامی از اوج و اعتلای خود فاصله گرفت...

فرهنگ:

انسان از طریق فرهنگ بر طبیعت درون و بیرون چیره گشته و با بیرون آمدن از این طبیعت گام به گام مرحله ی تکامل فرهنگی را پشت سر گذاشته است. فرهنگ شامل همه المان های مادی و معنوی زندگی اجتماعی است که فرد انسانی در درون آن زاده و پرورده می شود و از این راه صاحب آن چیزی می شود که در اصطلاح روانشناسی به آن ((شخصیت)) می گویند.از این راه به فرد انسانی چیزی ارزانی می شود که نام اش((هویت فرهنگی)) است و این هویت کل گرایش های رفتاری را به او می بخشد. فرهنگ از آنجا که بر پایه زندگی رشد می کند و از درون زندگی موجودی به نام انسان بر می آید خود موجودی زنده وار است.

ماجرای پیدایش فرهنگ ها و تمدن ها و سرانجامشان که نابودی و مرگ است در فلسفه تاریخ بررسی می شود.

فرهنگ سالم فرهنگی است که نظامی از ارزش ها و هنجارهای رفتار و اندیشه به مردم خود می دهد که مردم با پذیرش درونی از آن پیروی می کنند و در نتیجه، زندگی اجتماعی با هماهنگی پیش می رود. چنین جامعه ای می تواند پایه گذار یک تمدن جهانی باشد. در فرهنگ بیمار که ارزش ها و هنجارها معنای درونی خود را از دست داده اند و فرد بدون باور آن ها، آنها را همچون نقاب هایی در رفتار و رابطه ی اجتماعی بکار می برد، نظام اجتماعی نه تنها نمی تواند نیروهای اجتماعی را در جهتی بسیج کند، که همه نیروها برای یکدیگر به صورت عامل فرساینده در می آیند.

ادامه نوشته